Det är jul igen. Snön faller och stjärnorna tindrar men det mest fascinerande är alltid den kristna berättelsen om Jesus. Som muslim delar jag mycket av de kristnas intresse för Jesus födelse och verksamhet, men jag måste erkänna att det som vi inte har gemensamt är det som jag alltid tyckt är det mest fängslande. Den kristna berättelsen om Jesus lidande för mänskligheten och hans dramatiska död på korset för att personligen försona allas synder är verkligen något som amerikanska tv-kanaler skulle kalla en ”human interest story”.
Det kristna missionsarbetet har en grundberättelse som inte kan låta bli att fånga åhörarnas uppmärksamhet. Och när uppmärksamheten är garanterad är det troligt att de flesta också upplever starka känslor. Berättelsen om att Gud har en son som skickas till jorden är klart mer intressant än den muslimska (eller judiska) uppfattningen att Gud inte har några inkarnationer på jorden. Det är inte bara lättare att fånga upp uppmärksamheten när Gud plötsligt har ett mänskligt ansikte som man kan känna ingen och relatera till. Guds kärlek känns då också lätt mer tillgänglig och nära till hands.
Till råga på allt har muslimerna (eller judarna) absolut inget att konkurrera med berättelsen om Jesus offer och lidande för mänskligheten. Till att börja med är arvsynden, en förbannelse som överförs från en generation till en annan, en bra grund för ett spännande drama. Då det behövs blod, tårar, och lidande för att bli av med den kan ingen människa förbli oberörd. Att dramatiskt offra sig för andra människor har alltid varit uppskattningsvärt.
Den kristna historieskrivningen har varit lockande genom tiderna, säkert även för många muslimer som är som alla andra människor intresserade av bra berättelser. Jag har mycket respekt för de kristnas tro. Men samtidigt har jag alltid varit misstänksam inför för komplicerade och spännande berättelser, även om religion inte först och främst handlar om logik.
Ockham menade att man inte ska anta flera ting än nödvändigt för att förklara ett fenomen. Om man ska använda detta ”Ockhams rakkniv” inom religion så ter sig berättelsen om arvsynd, Jesus som Guds son och hans offer som onödiga försök att komplicera det Guddomliga. Livet är komplicerat och spännande och därför gillar vi komplicerade och spännande historier, men det betyder inte att det Guddomliga måste likna det som vi ser på jorden.
Detta är grunden för islam som en monoteist reformrörelse. Men även om den islamiska grundberättelsen om Guds enhet och de profeter, t.ex. Jesus, som Han har skickat till jorden för vår vägledning är mindre spännande, så finns det många känslor även bland muslimerna. Att bemöta Guds kärlek i ens vardagsliv kan bli än inspirerande resa även utan Jesus blod, lidande och offer. Det finns tillräckligt med blod och lidande på jorden även utan den kristna berättelsen. Dessutom är det alltid mer inspirerande då vanliga människor, inte en halv människa halv gud, ibland höjer sig till tillvarons högsta nivåer och offrar sig för sina medmänniskor.
Snart blir det påsk med flera spännande berättelser om Jesus av kristna som söker Guds förlåtelse. Därefter blir det ramadan med snäppet mindre lockande berättelser men med fastande människor som också söker Guds närhet. Båda är värda vår respekt, men som muslim måste jag tyvärr konstatera att de kristna högtiderna säljer bättre än ramadan.
fredagen den 25:e december 2009
Prenumerera på:
Kommentarer till inlägget (Atom)
0 kommentarer:
Skicka en kommentar